BIHARI REFORMÁTUS EGYHÁZMEGYE PRESBITERI SZÖVETSÉGE

MAI IGE
 
BEJELENKEZÉS
Felhasználónév:

Jelszó:
SúgóSúgó
Regisztráció
Elfelejtettem a jelszót
 
KREK PRESBITERI SZÖVETSÉG ALAPSZABÁLYA
 
TISZTÚJÍTÓ KÖZGYŰLÉSEK
 
KONFERENCIÁK
 
EGYETEMES IMAHÉT 2011
 
FŐMENÜ
 
KÁLVIN JÁNOS
 
SZABÁLYZATOK
 
EGYHÁZMEGYÉK RENDEZVÉNYEI, ESEMÉNYEI
 
HASZNOS LINKEK
 
SZÁMLÁLÓ
Indulás: 2009-03-23
 
ÓRA
 
EMAIL, VENDÉGKÖNYV

 

   

 
SZÓTÁR
 
INNEN VOLTAK MA
 
NAPI VALUTA ÁRFOLYAM
 
KREK PSZ KONFERENCIA - NAGYBÁNYA
 
NAPI VALUTA ÁRFOLYAM
 
AZ ÚRVACSORÁZÓ PRESBITER 2

II. RÉSZ

Szilágyi Zoltán - lelkipásztor

Mit jelent az úrvacsorával élni?

           

            Jelenti, hogy elfogadom hívő szívvel az értem hozott áldozatot. Hogy tudom azt, én magamtól semmit nem tehetek azért, hogy Isten nekem megbocsásson, mert ahogy a Káténk mondja: a mi legjobb cselekedeteink is ebben az életben mind tökéletlenek, és bűnnel fertőzöttek.

            Jelenti, hogy őszinte szívvel bánkódom a bűneim miatt. Bűneink konkrét megvallása és megbánása nélkül nincs érvényes úrvacsorázás, hisz csak így teljesedhet be az ígéret: Ha megvalljuk bűneinket, Isten megbocsátja azokat. (1Jn 1,9) Nem az úrvacsora jegyei, a kenyér és a bor adnak bocsánatot, hanem a mindenható Isten az Ő Fiának haláláért. A jegyek, a kenyér és a bor csak megerősítenek abban, hogy amilyen bizonyosan ott van az asztalon, olyan igaz az, hogy Jézus Krisztus miattunk, helyettünk és érettünk halt meg a kereszten, és teljes bocsánatot szerzett nekünk.

            Jelenti, hogy engedelmeskedem Jézus parancsának. Az úrvacsora szereztetési Igéjében ezt olvassuk: Vegyétek, egyétekezt cselekedjétek … Nem azt olvassuk, hogy ha gondoljátok, hogy szükségetek van rá, ha gondoljátok, hogy méltók vagytok, ha van időtök, ha úgy érzitek, olyan sok a bűnötök, hogy már nem bírjátok tovább, akkor gyertek el, részesedjetek az úrvacsorában, akkor kérjetek bocsánatot, akkor vállaljátok velem és testvéreitekkel a közösséget. Nem. Határozottan, és egyértelműen: vegyétek, mert szükségetek van rá, mert életfontosságú számotokra! És tegyetek meg mindent, hogy ne méltatlanul vegyétek!

 

            Csak az eddigiek összefoglalásaként említeném Heidelbergi Káténk 75. kérdését és feleletét. Mi emlékeztet, és mi biztosít téged az Úr szent vacsorájában afelől, hogy Krisztusnak a keresztfán történt egyetlenegy áldozatában és minden ő javaiban neked is részed van?

            Az, hogy Krisztus nekem és minden hívőnek megparancsolta, hogy egyem ama megtöretett kenyérből és igyam ama pohárból az ő emlékezetére, megígérvén ezzel együtt először, hogy az ő teste a keresztfán énérettem oly bizonnyal megáldoztatott és megtöretet, vére pedig kiontatott, amilyen bizonnyal szemeimmel látom, hogy az Úrnak kenyere részemre megtöretik, és a pohár velem közöltetik. Továbbá, hogy ő az én lelkemet a maga megtöretett testével és kiontott vérével oly bizonyosan táplálja az örök életre, mily bizonnyal én az Úr szolgájának kezéből az Úr kenyerét és poharát, mint a Krisztus testének és vérének nekem adott jegyeit elfogadom, s szájammal magamhoz veszem.

             Jelent örömöt. Mint ahogyan az ószövetségi páska is örömünnep volt. Jelenti tehát bűneink terhe és bűneink miatti kárhoztató ítélet alóli felszabadulásunk örömét. Az úrvacsora görög neve: eucharisztia, talán ismerős is ez a kifejezés, az ortodox egyházban ma is így használják. Az eucharisztia jelentése: hálaadás, hálalakoma. Hálaadás az elnyert bűnbocsánat és az örök élet ígéretéért, amelyet Isten valósággal meg is ad, ha hívő szívvel elfogadom ezt az ígéretet.

            Jelent egy titokzatos találkozást Krisztussal. Kálvin úgy fogalmazta meg, hogy az úrvacsora Krisztussal való titokzatos egyesülés. „Amikor megesszük a kenyeret és megisszuk a bort, az felszívódik a testünkbe, átjut a vérünkbe, és többé onnan nem lehet elkülöníteni. Vér lesz belőle. Az úrvacsorában így járja át a lelkünket Jézus szeretete, Szentlelke ereje, és így lesz eggyé velünk. Az úrvacsora Jézus Krisztussal való lelki táplálkozás. … Ahogyan a kenyér és bor táplálja a testünket, úgy táplálja az Ő Szentlelke és szeretete a lelkünket.”[i]Nagyon nehéz ezt a titkot emberi szavakba önteni. Csak kerülgetjük, próbáljuk megfogalmazni, hogyan is valósul meg ez a Krisztussal való titokzatos közösség. A Heidelbergi Káté így mondja: Szentlélek által, aki Krisztusban és egyúttal bennünk is lakozik, az ő testével mind inkább-inkább oly módon egyesülünk, hogy – ámbár ő a mennyekben van, mi pedig a földön vagyunk – mindazonáltal testéből való test és csontjaiból való csont vagyunk, és így, amint testünk tagjait egy lélek, úgy minket Szentlélek éltessen és kormányozzon örökké. Egy másik, ma élő hívő bizonyságtevő szavait is szeretném idézni, mikor próbálja ezt a titkot megfogni, körülírni: „Krisztus valóságosan szeretne megjelenni az életünkben. Ezért lett testté, ezért vállalta a halált is. A valós életünkkel szeretne egyesülni. Amikor ezt az egységet éppen a kenyérevés gesztusában éljük meg, akkor ebben benne van minden izzadság, amivel az a kenyér azt asztalunkra kerülhet. Krisztus a betevőért való görnyedésünkben is benne akar lenni. A víz és a kenyér jelképezi mindazt, ami alapvetően kell az élethez. A kenyérben, azaz létünk alapelemében lesz velünk egy a Krisztus. A borra viszont nincs szüksége a szervezetünknek. Az ünnepnek a része ez az ital, jelezve, hogy Krisztus nemcsak kemény küszködéseinkben, hanem örömünnepeinkben is jelen van. A feltámadásban is egy akar lenni velünk, a győzelem diadalában is, életünk magaslatain, amikor felülkerekedünk ennek az életnek minden nyűgén és terhén. A vele való egységet kínálja. Nemcsak azt, hogy mint egy nagyapa segít minket kinyújtott karjával, hanem hogy bennünk él.”[ii]

            Azt hiszem először úrvacsorázó fiataljaink remegésében, idősebbek, sokszor úrvacsorázott testvéreink meghatottságában ennek a titoknak az érintése van benne. Bárcsak sose válna a kenyér elfogadása, a pohár megfogása megszokott, automatikus, magabiztos mozdulattá, bárcsak mindig tudna átjárni bennünket Isten megbocsátó kegyelmének elfogadásakor a meghatottság!

            Végül: ha ezt a titokzatos és megmagyarázhatatlan egységet a Krisztussal megéljük, akkor abban a pillanatban meglátjuk őt a másik emberben is.[iii] Mert az úrvacsora szeretetközösséget is jelent. Isten előtt mindnyájan elveszett bűnösök vagyunk, de Krisztus érdeméért mindnyájunkat visszafogad az Atya gyermekeivé. Ha Ő így Atyánkká lett, akkor mi mindnyájan egymásnak testvéreivé lettünk! Bárki a másik, ha ismeretlen, ha eddig valamiért ellenszenves volt, ha haragudtam rá valamiért, a közös úrvacsorában mindez megszűnik. Ahogyan nekem megbocsátott Isten, úgy kell nekem is megbocsátanom mindenkinek. Ahogyan velem, bűnössel közösséget vállalt Krisztus, úgy kell nekem is közösséget vállalnom a többiekkel, és úgy kell szolgálnom nekik.[iv]

 

         Mit jelent nem élni vele?

 

            Jelenti, hogy nem engedelmeskedem Jézusnak, hogy nem veszem komolyan az ő parancsát. Persze, sokszor szoktak arra hivatkozni, hogy nincsenek felkészülve, mert nem voltak bűnbánati héten. A felkészülés nem azt jelenti, hogy valaki részt vesz a bűnbánati héten. Nem csak ezáltal készül valaki méltó módon az úrvacsorára. A bűnbánati istentiszteletek segítenek abban, hogy tudatosítsák bennem, mennyire méltatlan vagyok Isten megbocsátására, hogy mennyire kegyelemre szorulok. Ezek az alkalmak az önvizsgálat alkalmai, amelyek lehetőséget teremtenek arra, hogy valóban bánkódjam bűneim miatt, azokat Isten színe előtt megvalljam, és kérjem Isten bocsánatát. Ha azonban ott az istentiszteleten támad vágy bennem az úrvacsora után, nyugodtan éljek vele, hiszen nem a hosszas előkészület, hanem a szív őszinte bűnbánata tesz alkalmassá reá. Egészen gyakorlati tanács: nézzük meg becsületesen, mivel vétkeztünk Isten és az emberek ellen, bánjuk-e igazán, és akarunk-e változni? Mert, ha nem, akkor „méltatlanul” fogunk úrvacsorázni, s úgy nem szabad. Tehát nem az veszi magához a jegyeket méltatlanul, aki előtte vétkezett, hanem aki ezt nem bánja, és azt akarja folytatni az úrvacsora után is, amit előtte cselekedett.[v]

            „Nem megyek, mert ott van ez meg az, akivel haragban vagyok”. Ez azt jelenti, hogy nem bocsátottál meg neki. Mi mindig azzal foglalkozunk, hogy milyen az a másik. Ha magadban neki őszintén megbocsátottál, ha őszintén bocsánatot is kértél tőle, ha minden erőddel törekszel, hogy elfelejtsd azt a sérelmet, ami részéről ért, akkor nyugodtan úrvacsorázhatsz.

            „Tudom, hogy bűnös, és én bűnösökkel nem veszek részt közös úrvacsorán”. 1. Magad is bűnösként vagy ott jelen. 2. Ha Krisztus méltóztatott arra, hogy érted, bűnösért életét adja, vállalta veled, bűnössel a közösséget, hogyan helyezed magad Krisztusénál magasabb ítélőszékbe? Ha úgy gondolod, hogy van valaki, aki nálad méltatlanabb, akkor biztos, hogy méltatlan vagy. Pál két kifejezését kell magunkévá tegyük, hogy méltóképpen járuljunk az úrasztalához: bűnösök közt első vagyok én,  illetve: óh, én nyomorult ember, kicsoda szabadít meg a halálnak e testéből.

            Jelenti, hogy nem bánom eléggé bűneimet, s nem is akarok tőlük szabadulni. Mert amennyiben bánom, amennyiben bánt bűnös életem, akkor szeretnék szabadulni ettől. De rájövök, hogy semmiképpen másképpen nem tudom őket jóvátenni, csak úgy, ha Isten megbocsátja őket, s semmi másképpen nem tudok új életet kezdeni, csak ha Ő segít engem. Emberi példa: ha valakit megbántok, megsértek, s ez nagyon fáj nekem, akkor csak úgy tudok ettől szabadulni, ha bocsánatot kérek tőle, bármilyen kínos is adott esetben. Ha pedig nem teszem, azt jelenti, nem is igazán bánt az egész. A bűnbánat és a bűnbocsánat rendszeres alkalmait adják elénk az úrvacsorai közösségek, s bizony ezekre kiemelten vonatkozik az apostol figyelmeztetése: áron is megvegyétek az alkalmat.

 

         Mit jelent hiába élni vele?

 

            Ha csak megszokásból, veszel részt. Vagy azért, mert így illik. Mert ezt várja el a gyülekezet a presbiterektől. A Kánon presbiterekről szóló paragrafusaiban szó van arról, hogy azok választhatóak presbitereknek, akik az úrvacsorával rendszeresen élnek. Azonban, ha ez csak szertartás, valamiféle áldozat, amit Istennek bemutatok, minden őszinte bűnvallás és bűnbánat nélkül, akkor képmutatás. Fontos figyelmeztetése az Igének: Istennek kell inkább tetszeni, hogynem az embereknek. Annak az Istennek, akik a szívek és a vesék vizsgálója, s Ő tudja, hogy mi van a szíveink mélyén, hogy milyen indulattal állunk meg az úrasztala előtt. Vigyázzatok azért, hogy magatokban hiábavalóvá ne tegyétek Isten veletek közölt kegyelmét!

            Ha nem egyedül magadra figyelsz, miközben az úrvacsorára készülsz, hanem azokkal foglalkozol, akik ott még jelen vannak. S nem azzal a kérdéssel, hogy mivel vétkeztél a másik ember ellen, hanem azzal, hogy na, ez meg vajon mit keres itt, pedig egész héten nem láttam a bűnbánati istentiszteleten?

            Gyökössy Endre írja le az alábbiakat: „Egyszer valaki szigorúan számon kérte tőlem, hogy  „Maguknál mindenki vehet úrvacsorát? Mert a mi közösségünkben meg van mondva, hogy nem mindenki!” – Csak annyit tudtam mondani, hogy úgy tudom, hogy az első úrvacsorán Júdás is jelen volt. Jelen lehetett. Ki üdvösségre, ki kárhozatra veszi. Milyen alapon merném én azt mondani, hogy te igen, a másik nem? Akkor először magamnak kellene mondanom, hogy: te nem.[vi]

            Ha nem hiszitek el mindazt, amiről az úrvacsora előtti hitvallástételben bizonyságot tettetek. Hogy mindenestől gyarlók, esendők és bűnösök vagytok, s hogy Isten kegyelemből, Krisztus érdeméért megigazít, hogy Jézus feltámadása a ti feltámadásotok biztos záloga.

            Ha nem változik meg semmi életetekben. Sokszor lehet látni, hogy azok az évek óta folyó ellenségeskedések, ugyanúgy folytatódnak az úrvacsora után is, miközben mindkét fél részt vesz az úrvacsorán. Cseri Kálmán írja: „Mindenképpen jó, ha az úrvacsora mérföldkő a hívő ember életében. Lezárult egy szakasz, és új kezdődött, amiben engedelmesebb, használhatóbb tanítványai lehetünk a mi Urunknak.[vii]Ha ez nem így van, ha minden folytatódik a régiben, akkor hiábavaló volt az úrvacsora. Elgondolkoztatóak Jeremiás próféta szavai. „Nemde loptok, öltök és paráználkodtok, hamisan esküsztök, a Baálnak áldoztok és idegen istenek után jártok, akiket nem ismertek: és eljöttök, és megálltok előttem e házban, amely az én nevemről neveztetik, és azt mondjátok: Megszabadultunk; hogy ugyanazokat az utálatosságokat cselekedhessétek!” (Jer 7,9-10) Kemények is ezek a szavak, de ugyanilyen kemény Istennek az ítélete azokon, akik komolytalanul, méltatlanul vesznek részt az úrvacsora közösségében. Jól ismert sorai Pál apostolnak: „aki méltatlanul eszik és iszik, ítéletet eszik és iszik magának, mivelhogy nem becsüli meg az Úrnak testét.” (1Kor 11,29)

 

            Befejezés-

            ként a Jelenések könyvéből szeretnék egy igerészt idézni: „íme, adtam elődbe egy nyitott ajtót, amelyet senki be nem zárhat”. (Jel 3,8) Az úrvacsora ez a nyitott ajtó, amelyet Jézus Krisztus maga tárt ki számunkra a bűnbocsánat, az újjászületett élet, az örökélet felé. A kegyelem csodálatos ajtaja ez. Amelyet ugyan senki be nem zárhat, de te megteheted, hogy nem lépsz be rajta. Vagy belépsz rajta a királyi vendégségbe, de méltatlanul, mint a példázat szerinti ember. „Bemenvén pedig a király, hogy megtekintse a vendégeket, láta ott egy embert, akinek nem vala menyegzői ruhája. És monda neki: Barátom, mi módon jöttél ide, holott nincsen menyegzői ruhád. Az pedig hallgata. Akkor monda a király a szolgáknak: Kötözzétek meg a lábait és kezeit, és vigyétek és vessétek őt a külső sötétségre; ott lészen sírás és fogcsikorgatás. ” (Mt 22,11-13)

            De nyitott ajtó ez a világ, a másik ember felé is: az Istentől kapott szeretet, jóság, vigasztalás, békesség, bocsánat továbbadásának lehetősége. Ahogy Joó Sándor írta: „Ha te igazán bejársz Istenhez, - mondhatnánk  témánk, az úrvacsora összefüggésében, ha te igazán úrvacsorázol, - akkor meg kell, hogy érezzék rajtad a családod tagjai, meg a kollégáid, meg a barátod, meg az ellenségeid, hogy te az Istentől kapott ajándékokkal megrakodva jöttél hozzájuk, Istentől hoztál üzenetet számukra, olyan üzenetet, amit vagy egy szóval, vagy egy mozdulattal adsz tovább nekik [viii]

           

 



[1] Thomas Watson: Az úrvacsora misztériuma, in. Az Úrvacsora, Koinónia, Kolozsvár, 2004, 147.o.

[1] Cseri Kálmán: Református hitünk, Kálvin Kiadó, Budapest, 1994, 156-157. o.

[1] Cseri Kálmán: Református hitünk, Kálvin Kiadó, Budapest, 1994, 95-96. o.

 

[i] Csiha Kálmán: Isten ösvényein. A Heidelbergi Káté gyakorlati magyarázata, Kolozsvár, 2000, 114.o.

[ii] ***: Mind testestől, mind lelkestől. Kortárs magyarázatok a Heidelbergi Kátéhoz, Koinónia, Kolozsvár, 2005, 218.o.

[iii] U.o. 218.o.

[iv] Cseri Kálmán: Református hitünk. Hittankönyv a konfirmáció utáni korosztálynak, Kálvin Kiadó, Budapest, 1994, 158.o.

[v] I.m. 160.o.

[vi] Gyökössy Endre: Zarándokúton Jézussal, Szent Gellért Kiadó és Nyomda, Budapest, 173.o.

[vii] Cseri Kálmán: Református hitünk. Hittankönyv a konfirmáció utáni korosztálynak, Kálvin Kiadó, Budapest, 1994, 162.o.

[viii] Joó Sándor: Kicsoda szabadít meg? Joó Sándor igehirdetései, Budapest, 2004, 139-140.o.

 
PSZ VÁLASZTÁSOK 2016
 
ŐRÁLLÓK - ELŐZETES

ŐRÁLLÓK 2015 - 2. szám

 
ŐRÁLLÓK

 
HÚSVÉTI PÁSZTORLEVÉL
 
KARÁCSONYI PÁSZTORLEVÉL

KARÁCSONYI PÁSZTORLEVÉL 2015

 
WEBSITE TRANSLATE
 
INGYEN KÉPESLAP SZERETTEINEK
 
KÉPES BESZÁMOLÓK
 
CHAT, TÁRSALGÓ
 
HARANGSZÓ REFORMÁTUS ÚJSÁG
 
BlogPlusz
Friss bejegyzések
2015.05.11. 13:16
2010.11.14. 18:46
2010.11.14. 18:42
2009.09.22. 17:22
2009.09.15. 07:01
Friss hozzászólások
 
NAPTÁR
2024. Március
HKSCPSV
26
27
28
29
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
01
02
03
04
05
06
<<   >>
 
NÉVNAPOK

 
ELÉRHETŐSÉGÜNK

KIRÁLYHÁGÓMELLÉKI REFORMÁTUS EGYHÁZKERÜLET

PRESBITERI SZÖVETSÉGE

RO - 457330, Sărmășag, Str. Sălajului, Nr. 66

Tel. 0040-(0)728-279802, 0040-(0)749-495819

E-mail: tothandras11@citromail.hu

 

HONLAP

E-mail: krekpresbiteriszovetseg@gmail.com

ADMIN: TÓTH ZSIGMOND BÉLA -presbiter

E-mail: belacet@gmail.com

                  

 
HÍRLEVÉL
E-mail cím:

Feliratkozás
Leiratkozás
SúgóSúgó
 
JELENLEG

LÁTOGATÓ VAN ITT

 
HÁTTÉRZENE
 
EGYHÁZI ZENÉS VIDEÓK
 
EGYHÁZI VIDEÓK

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Tartalom

Florence Pugh magyar rajongói oldal. Ismerd meg és kövesd az angol színésznõ karrierj&#232;t!    *****    Fele királyságomat nektek adom, hisz csak rátok vár ez a mesebirodalom! - Új menüpont a Mesetárban! Nézz be te is!    *****    DMT Trip napló, versek, történetek, absztrakt agymenés:)    *****    Elindult a Játék határok nélkül blog! Részletes információ az összes adásról, melyben a magyarok játszottak + egyéb infó    *****    Florence Pugh Hungary - Ismerd meg az Oppenheimer és a Dûne 2. sztárját.    *****    Megnyílt az F-Zero Hungary! Ismerd meg a Nintendo legdinamikusabb versenyjáték-sorozatát! Folyamatosan bõvülõ tartalom.    *****    A Cheer Danshi!! nem futott nagyot, mégis érdemes egy esélyt adni neki. Olvass róla az Anime Odyssey blogban!    *****    A 1080° Avalanche egy méltatlanul figyelmen kívül hagyott játék, pedig a Nintendo egyik remekmûve. Olvass róla!    *****    Gundel Takács Gábor egy különleges könyvet adott ki, ahol kiváló sportolókkal a sport mélységébe nyerhetünk betekintést.    *****    21 napos életmódváltás program csatlakozz hozzánk még!Január 28-ig 10% kedvezménnyel plusz ajándékkal tudod megvásárolni    *****    Szeretne egy olyan általános tisztítószert ami 333 felmosásra is elegendõ? Szeretne ha csíkmentes lenne? Részletek itt!!    *****    Új játék érkezett a Mesetárba! Elõ a papírral, ollóval, és gyertek barkácsolni!    *****    Tisztítószerek a legjobb áron! Hatékonyság felsõfoka! 333 felmosásra elengedõ általános tisztítószer! Vásároljon még ma!    *****    Hayashibara Megumi és Okui Masami rajongói oldal! Albumok, dalszövegek, és sok más. Folyamatosan frissülõ tartalom.    *****    A legfrissebb hírek a Super Mario világából és a legteljesebb adatbázis a Mario játékokról.Folyamatosan bõvülõ tartalom.    *****    333 Felmosásra elegendõ! Szeretne gazdaságosan felmosni? Szeretne kiváló általános tisztítószert? Kiváló tisztítószerek!    *****    Ha tél, akkor téli sportok! De akár videojáték formájában is játszhatjuk õket. A 1080°Snowboarding egy kiváló példa erre    *****    Egy asztrológiai elemzés,sok segítséget ad,életünk megtervezéséhez,rendeld meg és küldök egy 3 éves éves elõrejelzést is    *****    Szeretne leadni felesleges kilókat? Szeretné méregteleníteni és tisztítani szervezetét?Csatlakozzon a programhoz még ma!    *****    A horoszkóp a lélek tükre, kezd az évet azzal, hogy belenézel, én segítek értelmezni amit látsz. A saját akaratod dönt!